三傳還有得講哩，這一回講完，還有四講才把「九宗門」大概的三傳取法講得完，而這幾回的「如何起三傳」，內容講完，我們穿插幾次課程時間來舉例，摸熟起盤的天地盤、四課、三傳基礎，再繼續往下講，三傳這關過不了，後面都不用說了。
006
【無克是以遙嗔】
若四課的上神下神全都沒剋和賊的情況，則以第一課的下神，也就是日干為主，與第二、三、四課上神來相對比較是否有賊、剋的情況。
如果有一個上神來剋日干，就用這個上神來做發用，這種情況稱為「神遙剋日」，叫做「蒿矢課」，就像遠遠的射來一支箭傷害我。而「蒿」是一種草，雖射過來的是箭，但草劍殺傷力不大，主虛驚一場，不過，就算是草箭，如果箭頭夠利，還是會傷人，因此「見金則主驀然有災」。
如果二、三、四課的沒有剋日干的上神，那就看日干有沒有可以剋二、三、四課上神的情況。如果有一上神被日干剋的話，就用被剋的那個上神為發用，這種情況稱為「日遙剋神」，叫做「彈射課」，「彈」唸「蛋」，不唸「談」，意思是我用一個泥丸用彈弓打過去傷人，而彈弓射泥丸，殺傷力也不大，主遠事難就，但是一樣，如果那丸夠大，一樣會傷人，所以「見土則主驀然有災」。
如有二個上神剋日干，或是日干或剋兩個上神，那就拿那兩個上神用「比用」的方法來取發用。有了初傳之後，中、末傳的取法跟「賊剋課」相同。
「遙剋課」主「遠來之事」，也就是不是那麼切身、那麼急迫的事情，但是畢竟是與己有關，要嘛是事件會影響到求測者、要嘛是求測者介入那件事情。這種不太切身的事情推斷，要仔細看日干和賊、剋的上神關係、三傳的演進關係、十二神將加臨的影響來做推論的基礎。而「遙剋課」不是直接的賊、剋關係，而是斜向的、間接的發生關連，因此也表示所測的事項不是十分依照常理的情況。
#一日一句講心印賦
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